Monthly Archives: septembre 2014

Une fois encore…

Au moment d’écrire ma chronique hebdomadaire, et alors qu’une nouvelle année religieuse se présente, j’ai décidé, exceptionnellement, de céder la parole à un poète juif disparu pendant la Shoah. J’ai pensé que ce texte que j’avais traduit en 1999 vous dirait ce que je ressens à l’évocation de la création du monde dont Rosh-Hashana est l’anniversaire. Une fois encore…[1]  –  Av gadol vekadosh Père sublime et saint, Père de tout ce qui se meut dans l’univers, Tu crées ce monde, Ton enfant, à chaque clignement d’œil. Si, un seul instant, Tu retirais Ta grâce de Ta Création, Tout retournerait au néant. Mais Tu inondes à chaque moment Tes créatures, Tes …

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Le judaïsme peut-il répondre à l’angoisse de l’homme contemporain? – Rosh-Hashana 1971-2014

Le judaïsme peut-il répondre à l’angoisse de l’homme contemporain ? Demain matin, nous lirons une nouvelle fois le récit du sacrifice d’Isaac dans la Torah ; nous sonnerons du shofar, qui est la corne de bélier rappelant cet épisode. Il serait évidemment possible de choisir chaque année une lecture différente pour Rosh-Hashana (comme pour les autres fêtes), mais ce serait renoncer à mettre au jour les innombrables richesses exégétiques de cet événement, et permettre ainsi de mieux s’insérer dans cette solennité qui marque le début de notre année religieuse. Il nous faut, au contraire, chaque année, scruter le texte pour y découvrir les traces de courants fondamentaux de notre religion, et …

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Parasha Nitsavim – Deutéronome 29:9 à 30:20.

  La teshouva, une mitsva   accessible à tous ?  Ki hamitsva hazoth asher anokhi metsavekha hayom lo nifleth hi   mimekha velo rehoka hi, « Car cette loi que Je t’impose en ce   jour, elle n’est ni trop ardue pour toi, ni placée trop loin. Elle   n’est pas dans le ciel pour que tu dises : qui montera pour nous au ciel et   nous l’ira quérir, et nous la fera entendre afin que nous l’observions ? Elle   n’est pas non plus au-delà de l’océan pour que tu dises : qui traversera pour   nous l’océan et nous l’ira quérir, et nous la fera entendre afin que …

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L’alliance de Sobibor et les oiseaux de Tel-Aviv.

N° 207 – 18 septembre 2014. Cette semaine, nous avons appris que les archéologues qui travaillaient depuis sept ans sur l’emplacement du camp d’extermination de Sobibor en Pologne ont enfin découvert les chambres à gaz que les nazis, lors de la fermeture du camp à la suite de la révolte d’octobre 1943, avaient démantelées, rasées et sur l’emplacement desquelles ils avaient fait pousser de l’herbe et des arbres. C’est l’Israélien, Yoram Haïmi, dont deux grands oncles et leur mère y avaient péri, qui s’était fixé pour tâche de retrouver ces lieux de souffrance et de mort. Sa détermination et sa patience ont payé. Outre l’emplacement de ces chambres à gaz, …

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Le 11 septembre 2001 a-t-il sonné le glas d’une civilisation?

N° 206 – 11 septembre 2014.                         Alors que nous sortons des nombreuses célébrations du 70ème anniversaire de la libération de la France du joug de l’occupation nazie, cette date du 11 septembre vient nous rappeler qu’hélas la seconde guerre mondiale n’a pas été la dernière manifestation de la violence humaine, comme on l’aurait espéré. De 1946 à 1954, guerre d’Indochine ; 1947, 1965, 1971, guerres indo-pakistanaises ; 1948, 1956, 1967, 1973, 1982, guerres israélo-arabes ; 1987, 2000, intifadas contre Israël ; 1954-62, guerre d’Algérie ; 1964-73, guerre du Vietnam ; 1967-70, guerre du Biafra ; 1979-1989, guerre des Soviétiques en Afghanistan ; 1958,1975-76, 1982, guerres du …

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Parasha Ki-tetsé – Deutéronome, 21:10 à 25:19.

Le fils rebelle existe-t-il ?  La semaine dernière, avec la parasha Shoftim, je vous ai parlé d’un commandement dont il était douteux si la tradition en encourageait l’application, celui de nommer un roi en Israël. Cette semaine, avec la parasha Ki-tetsé, je vais vous parler d’un commandement dont il est certain que la tradition en condamne l’application, celui relatif au « fils rebelle » – ben sorer oumoré –. Pourtant, il est bien inscrit dans la Torah ; chaque année, on en fait la lecture ; aucune circonstance historique n’en rend impossible l’application. Alors, comment expliquer cela ? C’est ce que notre réflexion de ce soir va nous aider à comprendre. Nous …

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Parasha Shoftim – Deutéronome, 16:18 à 21:9

La 497ème mitsva : un roi, pour quoi faire ? Vous connaissez sans doute la parabole des arbres de la forêt qui demandaient un roi rapportée au livre des Juges (9:8-15). C’est Jotham, seul survivant de 70 frères assassinés par Abimélec, qui la raconte aux Israélites pour les mettre en garde contre la prise de pouvoir par Abimélec. Les arbres ont sollicité successivement l’olivier, le figuier et la vigne qui, pour des raisons diverses, ont décliné l’offre. Finalement, ils vont trouver le buisson d’épines qui accepte mais prévient que son règne ne sera pas de tout repos ! On pourrait proposer cette parabole comme introduction à un passage de la …

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New York, suite et fin.

N° 205 – 5 septembre 2014. Hélas, toutes les bonnes choses ont une fin qui laisse sur sa faim. Nous sommes rentrés de New York le cœur triste d’y laisser nos deux petites princesses nouvelles nées qui esquissent déjà des sourires enjôleurs, notre géant petit-fils de 17 ans qui aborde son année de terminale et s’est déjà préinscrit à l’université de Philadelphie,  « Penn »  comme on dit aux Etats-Unis. Je suis fier d’en apprendre la devise : Leges sine moribus vanae (Les lois sont vaines sans morale), l’ancienneté (1740) et le nom du fondateur (Benjamin Franklin). Nous avons laissé à New York notre banquier de fils David et son épouse Meredith (la …

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