« La structure des livres de la Torah : un enseignement en soi » (Parasha Vaye’hi Genèse 47:28 à 50:26)

Le livre de la Genèse dont nous achevons la lecture cette semaine par la parasha Vayehi, se termine par le mot mitsrayim – Egypte -, alors qu’il avait commencé par Béréshith – au commencement -. Il y a là une gradation intéressante. Mais, il est aussi intéressant de se livrer à la même observation sur la conclusion des quatre autres livres de la Torah, et de comparer la conclusion de la Torah avec celle de la Genèse, le premier et le dernier mot de la Torah. La division de la Torah en cinq livres remontant au moins à la période qui a suivi celle d’Ezra et Néhémie, étant reprise par …

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Une parole juive nouvelle sur le christianisme.

N° 272 – 18 décembre 2015. Alors que nous venons de célébrer le cinquantième anniversaire de la déclaration historique Nostra Ætate de Vatican II (octobre 1965) concernant la position nouvelle de l’Eglise catholique envers le monde juif, le Center for Jewish-Christian Understanding and Cooperation (CJCUC) vient de publier une déclaration de 25 rabbins orthodoxes du monde entier intitulée : « Faire la volonté de notre Père céleste : vers un partenariat entre Juifs et Chrétiens ». Le texte comporte 7 points sur lesquels je vais revenir. Auparavant, je dirai quelques mots sur l’organisation CJCUC. Elle a été créée en 2008 par le rabbin Shlomo Riskin, un disciple du fameux rabbin …

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Joseph et ses frères, paradigme de l’histoire juive (Parasha Vayiggash, Genèse 44:18 à 47:27)

La parasha de cette semaine – Vayigash –, comme les deux précédentes Vayéshev et Miketz – relate l’aventure de Joseph, vendu par ses frères, emmené en Egypte où il devient le personnage le plus important après le pharaon. Or, dans le texte de cette semaine, nous assistons à l’épisode le plus intéressant, puisqu’il s’agit de la reconnaissance de Joseph par ses frères, le dénouement en quelque sorte de toute cette affaire. En effet, après les avoir mis à l’épreuve, Joseph décide de dévoiler son identité à ses frères qui ne l’avaient pas reconnu. « Je suis Joseph » leur dit-il, « mon père vit-il encore ? » Puis, voyant le …

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Nationalement vôtre.

N° 271 – 8 décembre 2015. Qui parmi nous a oublié l’état de stupeur dans lequel nous avaient plongés les résultats du premier tour de l’élection présidentielle du 21 avril 2002 ? Jacques Chirac en tête (19,88% des voix), Jean-Marie Le Pen en deuxième (16,86%) et Lionel Jospin en troisième seulement (16,18%). Stupeur, sidération, désespoir pour certains. Qui a oublié ce qui s’est passé entre les deux tours ? Ce fut un formidable sursaut républicain qui amena Jacques Chirac à une écrasante victoire (82,21% des voix). Ce qui signifie que tous ceux qui avaient voté pour la gauche ou l’extrême gauche au premier tour, ont reporté leurs voix sur le …

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Les vêtements souillés du Grand-Prêtre (haftarah de Hanouccah, Zacharie 2:14 à 4:7)

Février 519 avant l’ère chrétienne. Il fait humide et froid dans la 5ème satrapie du grand Roi Darius 1er : la Palestine. Un homme parcourt la ville de Jérusalem repeuplée après l’exil de Babylonie. Repeuplée, mais de Temple, point. Pourtant, depuis quelques mois, cet homme, au si joli nom de Zacharie – « Dieu S’est souvenu » -, accompagné de Haggaï, a commencé de ranimer la flamme des exilés pour qu’ils entament la construction du saint édifice. Celle-ci va s’étendre sur cinq années, de -520 à -515. Deux hommes dirigent alors la nation juive : Zorobavel, Haut-Commissaire juif, nommé par le pouvoir perse, et Josué, le Grand-Prêtre, qui va mourir peu après …

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Des lumières qui pleurent et combattent.

Dimanche soir, les Juifs du monde entier allumeront la première flamme de la fête de Hanouccah, puis deux dès lundi et ainsi de suite jusqu’à huit le dimanche suivant. – Mardi soir, des lumignons brilleront aux fenêtres des Lyonnais pour la traditionnelle fête des lumières du 8 décembre dont la célébration remonte à 1643, année où, dans le sud de la France, cessa l’épidémie de peste. Toutes ces lumières brilleront pour dire au monde la ferveur des Juifs rappelant le combat victorieux des Macchabées sur les Grecs en -165, et celle des Catholiques accomplissant un vœu fait à la Vierge Marie pour que cesse la terrible épidémie en ce jour …

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Le rude amour de Dieu pour Israël. (haftarah de la parasha Vayéshev, Amos 2:6 à 3:8)

N° 270 – 3 décembre 2015. Au hasard d’un périple parmi des petits villages de montagne du sud de la France, cherchez une maison bien éloignée de toute habitation, de préférence un cabanon. Observez si elle est occupée par un homme seul, si cet homme conduit des troupeaux au pâturage, s’il a planté à côté de sa maison des sycomores. Renseignez-vous s’il n’est ni prophète, ni fils de prophète, s’il n’a jamais fait partie d’aucune confrérie de prophètes. S’il remplit toutes ces conditions, si son village est à environ 850 m d’altitude, dans une région désertique, si aucune antenne de télévision ou de radio ne jaillit de son toit, alors, …

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Israël, lutteur devant Dieu, contre Dieu, pour Dieu. (Parasha Vayishla’h, Genèse 32:4 à 36:43)

Israël, lutteur devant Dieu, contre Dieu, pour Dieu. Israël ! Depuis qu’en cette nuit dramatique, tu luttas avec l’« homme », tu n’as plus posé les armes. Tu as lutté contre Dieu, devant Dieu, avec Dieu. Mais tu as lutté. Que dit le texte de ton ancêtre Jacob ? « Jacob ne sera plus ton nom, mais Israël, parce que tu as lutté avec Dieu et avec les hommes et que tu l’as emporté ». כי שרית עם אלהים ועם אנשים ותוכל. Ce « avec » Dieu signifie-t-il que tu étais aux côtés de Dieu ou contre Lui ? Qu’y a-t-il de plus proche que deux lutteurs au corps à corps ? …

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Prière d’un simple croyant.

N° 269 – 26 novembre 2015. Je crois que Dieu a créé l’homme à Son image et à Sa ressemblance. Je crois que tout homme porte en lui cette image et cette ressemblance, même si les autres ne la lui reconnaissent pas, même s’il n’en est pas conscient. Je crois que tout homme doit être respecté pour cette part de divinité en lui. Je crois que tout homme qui croit cela ne peut agir qu’avec droiture. Je crois que tout homme qui agit avec droiture doit être respecté. Je crois que la violence est l’arme de ceux qu’inquiète la confrontation des idées, ceux qui n’ont pas assez confiance dans leurs …

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En un lieu redoutable. (Parasha Vayetsé Genèse 28:10 à 32:3).

En un lieu redoutable Fuyant la colère de son frère Esaü, Jacob s’arrête au lieu-dit Louz où il passe la nuit. C’est l’une de ces nuits qui marqueront notre ancêtre spirituel. Une de ces nuits plus puissantes que les jours où Dieu choisit de S’adresser à ceux qu’Il distingue. [Peut-être est-ce là une des raisons pour lesquelles le temps juif commence au coucher du soleil et non à son lever ?] Durant cette nuit, Jacob a un songe étrange : il voit une échelle posée à terre et dont le sommet atteint le ciel. Sur cette échelle, des anges de Dieu vont et viennent. Dieu s’adresse à lui et lui …

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