La rétribution de nos actes: justice mystérieuse ou hasard? (Parasha Vaéra 6:2à 9:35)

La rétribution de nos actes : justice mystérieuse ou hasard ? Les deux premiers versets de la parasha que nous lisons cette semaine ont abondamment fourni en commentaires les rabbins qui se sont penchés dessus depuis des siècles. En effet, Dieu, s’adressant à Moïse avant que celui-ci n’accomplisse l’essentiel de sa mission auprès de Pharaon, lui dit : « Je suis apparu à Abraham, Isaac et Jacob en tant que « Divinité souveraine ». Ce n’est pas en Ma qualité d’être immuable que Je me suis manifesté à eux ». Cette traduction française de l’hébreu, due au rabbinat est sans doute la meilleure pour rendre la différence entre les deux termes de אל שדי …

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« Yo soy un pobre emigrante » (extrait de la célèbre chanson « El Emigrante » de Juanito Valderrama 1916-2004)

N° 274 – 31 décembre 2015. Au moment où notre cycle liturgique nous fait reprendre la lecture du livre de l’Exode – Shemoth, les Noms, en hébreu – comment ne pas établir une comparaison entre le sort du peuple juif, en permanence obligé de quitter des pays où il était établi depuis des siècles, et celui de ce million d’émigrés qui, en 2015, aura quitté la Syrie et l’Irak, pour se diriger à leurs risques et périls vers l’Europe, laissant derrière eux leur terre natale livrée à la barbarie du prétendu Etat islamique, Daesh, et à la guerre civile qui ont déjà causé la mort de plus de 300.000 êtres …

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« L’importance des faits et gestes des responsables » (Parasha Shemoth, Exode 1:1 à 6:1)

Je voudrais dédier mon sermon de ce soir à tous ceux d’entre nous – et ils sont nombreux – qu’indisposent parfois les longs commentaires des chroniqueurs politiques sur tous les moindres faits et gestes des grands de ce monde, sur ceux de leur famille, de leurs proches, interprétés comme des indices de la volonté inexprimée des princes qui nous gouvernent. Je fais allusion au talent de certains journalistes à épier la moindre expression du visage, le moindre signe de nervosité ou de fatigue, le moindre détail vestimentaire de nos dirigeants pour en tirer des conséquences quant à la politique à venir d’un pays. Véritables Sherlock Holmes de l’actualité, ces sympathiques …

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Nostalgie de saison d’un enfant caché.

N° 273 – 234 décembre 2015. A l’approche de la fête chrétienne de Noël, le rabbin que je suis ne peut jamais s’empêcher de vibrer au diapason ambiant de la fébrilité de ses préparatifs, de la joie attendue des enfants autour du sapin, de la soudaine gentillesse des uns envers les autres, du souci de partage. Il y a là quelque chose de magique, une sorte de trêve annuelle au milieu d’une actualité pas toujours souriante. Vous me direz : mais monsieur le rabbin, il s’agit d’une fête qui n’a rien à voir avec notre tradition. Comment pouvez-vous ainsi succomber aux sirènes d’un calendrier qui n’est pas le nôtre ? …

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« La structure des livres de la Torah : un enseignement en soi » (Parasha Vaye’hi Genèse 47:28 à 50:26)

Le livre de la Genèse dont nous achevons la lecture cette semaine par la parasha Vayehi, se termine par le mot mitsrayim – Egypte -, alors qu’il avait commencé par Béréshith – au commencement -. Il y a là une gradation intéressante. Mais, il est aussi intéressant de se livrer à la même observation sur la conclusion des quatre autres livres de la Torah, et de comparer la conclusion de la Torah avec celle de la Genèse, le premier et le dernier mot de la Torah. La division de la Torah en cinq livres remontant au moins à la période qui a suivi celle d’Ezra et Néhémie, étant reprise par …

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Une parole juive nouvelle sur le christianisme.

N° 272 – 18 décembre 2015. Alors que nous venons de célébrer le cinquantième anniversaire de la déclaration historique Nostra Ætate de Vatican II (octobre 1965) concernant la position nouvelle de l’Eglise catholique envers le monde juif, le Center for Jewish-Christian Understanding and Cooperation (CJCUC) vient de publier une déclaration de 25 rabbins orthodoxes du monde entier intitulée : « Faire la volonté de notre Père céleste : vers un partenariat entre Juifs et Chrétiens ». Le texte comporte 7 points sur lesquels je vais revenir. Auparavant, je dirai quelques mots sur l’organisation CJCUC. Elle a été créée en 2008 par le rabbin Shlomo Riskin, un disciple du fameux rabbin …

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Joseph et ses frères, paradigme de l’histoire juive (Parasha Vayiggash, Genèse 44:18 à 47:27)

La parasha de cette semaine – Vayigash –, comme les deux précédentes Vayéshev et Miketz – relate l’aventure de Joseph, vendu par ses frères, emmené en Egypte où il devient le personnage le plus important après le pharaon. Or, dans le texte de cette semaine, nous assistons à l’épisode le plus intéressant, puisqu’il s’agit de la reconnaissance de Joseph par ses frères, le dénouement en quelque sorte de toute cette affaire. En effet, après les avoir mis à l’épreuve, Joseph décide de dévoiler son identité à ses frères qui ne l’avaient pas reconnu. « Je suis Joseph » leur dit-il, « mon père vit-il encore ? » Puis, voyant le …

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Nationalement vôtre.

N° 271 – 8 décembre 2015. Qui parmi nous a oublié l’état de stupeur dans lequel nous avaient plongés les résultats du premier tour de l’élection présidentielle du 21 avril 2002 ? Jacques Chirac en tête (19,88% des voix), Jean-Marie Le Pen en deuxième (16,86%) et Lionel Jospin en troisième seulement (16,18%). Stupeur, sidération, désespoir pour certains. Qui a oublié ce qui s’est passé entre les deux tours ? Ce fut un formidable sursaut républicain qui amena Jacques Chirac à une écrasante victoire (82,21% des voix). Ce qui signifie que tous ceux qui avaient voté pour la gauche ou l’extrême gauche au premier tour, ont reporté leurs voix sur le …

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Les vêtements souillés du Grand-Prêtre (haftarah de Hanouccah, Zacharie 2:14 à 4:7)

Février 519 avant l’ère chrétienne. Il fait humide et froid dans la 5ème satrapie du grand Roi Darius 1er : la Palestine. Un homme parcourt la ville de Jérusalem repeuplée après l’exil de Babylonie. Repeuplée, mais de Temple, point. Pourtant, depuis quelques mois, cet homme, au si joli nom de Zacharie – « Dieu S’est souvenu » -, accompagné de Haggaï, a commencé de ranimer la flamme des exilés pour qu’ils entament la construction du saint édifice. Celle-ci va s’étendre sur cinq années, de -520 à -515. Deux hommes dirigent alors la nation juive : Zorobavel, Haut-Commissaire juif, nommé par le pouvoir perse, et Josué, le Grand-Prêtre, qui va mourir peu après …

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Des lumières qui pleurent et combattent.

Dimanche soir, les Juifs du monde entier allumeront la première flamme de la fête de Hanouccah, puis deux dès lundi et ainsi de suite jusqu’à huit le dimanche suivant. – Mardi soir, des lumignons brilleront aux fenêtres des Lyonnais pour la traditionnelle fête des lumières du 8 décembre dont la célébration remonte à 1643, année où, dans le sud de la France, cessa l’épidémie de peste. Toutes ces lumières brilleront pour dire au monde la ferveur des Juifs rappelant le combat victorieux des Macchabées sur les Grecs en -165, et celle des Catholiques accomplissant un vœu fait à la Vierge Marie pour que cesse la terrible épidémie en ce jour …

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